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    云泉寺文会散了之后，周松涛回到府学，连着好几天没出门。

    他把自己关在值房里，说是“整理讲义”，其实就是不想见人。

    府学里的学生见了他，照样行礼叫“先生”，可他觉得那些人的眼神跟从前不一样了。

    从前的时候，他说什么大家都听。

    但是现在，他下了定论，但是有些学生，总是追着他后头刨根问底。

    他心里觉得， 这是对他这个先生的不信任。

    这事儿，都怪林砚秋。

    要不是他当众辩驳了自己，自己何至如此？

    他在值房里坐了三天，把那天文会上的事从头到尾想了一遍。

    林砚秋讲“君子远庖厨”，引了《礼记·祭义》里“君子亲耕”的句子来驳朱熹的注。他当时站在那儿，脑子里飞快地转着，

    朱熹的注在《四书章句》里写得明白，“远庖厨”就是“不亲贱役”，几百年来多少读书人都这么学的，怎么到他这儿就不对了？

    可他又想，林砚秋引的那句“吾少也贱，故多能鄙事”确实是孔子说的，他没法反驳。

    他教了三十年《论语》，那句话翻来覆去讲过几十遍，可从来没把它跟“君子远庖厨”放在一起想过。

    林砚秋把这两句话往一块儿一搁，朱熹的注就站不住了。

    他当时站在那儿，嘴巴张了张，一个字没说出来。

    这辈子没这么丢人过。

    第四天，沈临川的帖子到了。

    帖子上写的是“久未晤面，备薄酒一壶，请周教授移驾寒舍小酌”。
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